真正能讓城市商業(yè)煥發(fā)持久生命力的，并非單一商品屬性項(xiàng)目的簡(jiǎn)單疊加，而是對(duì)城市基因的深度解析。當(dāng)下，以文商旅相互融合、互惠共生且極具景區(qū)價(jià)值的復(fù)合商業(yè)生態(tài)商圈，正逐漸成為激活城市消費(fèi)活力、引領(lǐng)商業(yè)向上進(jìn)階的解碼密鑰。

鄭州，這座自商湯時(shí)期便鐫刻下商業(yè)烙印的古都，不僅承載著3600年綿延不絕的商業(yè)文脈，更曾憑借上世紀(jì)90年代中原商業(yè)大戰(zhàn)而聞名全國(guó)。如今，正以史為脈，以文引領(lǐng)，在主城區(qū)最具文化歷史底蘊(yùn)的商代都城遺址核心區(qū)，用62.1萬(wàn)平方米的體量，將古城墻、商代都城遺址博物院、文廟等作為文化底色，憑借“一軸、一帶、四核、六大片區(qū)”這一鴻篇巨制，續(xù)寫(xiě)著鄭州商業(yè)的未來(lái)篇章。

作為商代都城遺址核心區(qū)的首開(kāi)地塊——亳都·新象，掀開(kāi)了這個(gè)大型文商旅生態(tài)圈的一角，以商都文化重構(gòu)現(xiàn)代商業(yè)價(jià)值，讓每個(gè)走進(jìn)這里的人，都能在青磚灰瓦中讀懂這座城市的前世今生。

亳都·新象全景

時(shí)代機(jī)遇

城市發(fā)展與文化自信下的商業(yè)破題

亳都·新象的誕生，精準(zhǔn)踩中兩大時(shí)代命脈：城市文化內(nèi)涵的覺(jué)醒浪潮以及文化自信驅(qū)動(dòng)下的消費(fèi)變革。

在當(dāng)代城市形象塑造進(jìn)程中，一個(gè)深植歷史基因的商業(yè)載體，其文化塑形之力絲毫不遜于歷史遺址或博物館?？v觀國(guó)內(nèi)商業(yè)市場(chǎng)，不乏優(yōu)秀的標(biāo)桿項(xiàng)目：上海新天地將青磚灰瓦化作國(guó)際品牌的展示平臺(tái)，海派文化在咖啡香氣與流行音樂(lè)的烘托下鮮活重生；成都太古里以大慈寺的紅墻為背景帷幕，國(guó)際大牌與充滿禪意的茶館遙相對(duì)望，訴說(shuō)著川蜀大地的寫(xiě)意與厚重。

這些成功案例印證：當(dāng)商業(yè)空間化身文化容器，便能催生“以商載文，以文興商”的化學(xué)反應(yīng)，讓城市辨識(shí)度在消費(fèi)體驗(yàn)中自然孕育成長(zhǎng)。

有著3600年建城史的鄭州，坐擁比西安、南京更為古老的城墻遺址，卻在商業(yè)發(fā)展中未曾凸顯自己的文化優(yōu)勢(shì)。相較于洛陽(yáng)的隋唐遺風(fēng)、開(kāi)封的宋風(fēng)雅韻，鄭州的商都文化長(zhǎng)期停留在考古報(bào)告中，未能轉(zhuǎn)化為可觸摸、可體驗(yàn)的城市記憶。

鄭州商都遺址公園

因此，無(wú)論是二七商圈的繁華煙火、花園路商圈的青春脈動(dòng)，還是高鐵商圈的品質(zhì)風(fēng)尚，商業(yè)的喧囂始終蓋過(guò)了文化底色。當(dāng)外地游客提起鄭州，仍難說(shuō)出除了胡辣湯、燴面與二七塔之外的文化符號(hào)，這未免不是一種遺憾。

與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)正經(jīng)歷著一場(chǎng)由年輕人主導(dǎo)的深刻變革。這群成長(zhǎng)于大國(guó)崛起時(shí)代的年輕消費(fèi)者，骨子里天然流淌著對(duì)民族文化的自信。國(guó)潮消費(fèi)升溫、非遺技藝破圈、沉浸式文化體驗(yàn)風(fēng)靡——這些不斷升級(jí)的消費(fèi)需求表明，當(dāng)代年輕人對(duì)商業(yè)項(xiàng)目的期望，早已不再滿足于單純的商品獲取，而是更渴望在消費(fèi)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化共鳴與情感共振。

隨著全國(guó)首個(gè)“米字形”高鐵樞紐的建成，以及國(guó)際消費(fèi)中心城市建設(shè)的加速推進(jìn)，鄭州這座有著1300萬(wàn)常住人口，國(guó)際精品單店業(yè)績(jī)排名屢屢靠前且極具消費(fèi)潛力的新一線城市，迫切需要一個(gè)能全景展現(xiàn)商都文化的城市會(huì)客廳，以招待近億河南兒女以及來(lái)自全國(guó)各地的客人。

正因如此，亳都?新象的出現(xiàn)才顯得尤為讓人期待。

場(chǎng)景塑造

聯(lián)動(dòng)周邊文化地標(biāo)打造城市會(huì)客廳

近日，記者實(shí)地探訪亳都·新象，在這片承載城市記憶的土地上，見(jiàn)證了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。

街區(qū)以南北走向的主街為脊梁，兩條單邊次街如舒展的臂膀依偎兩側(cè)，數(shù)十條橫向支巷則有序排列，共同勾勒出極具本地特色的魚(yú)骨狀街巷肌理。街道寬窄相生，藏露有致，主街寬敞明亮，照見(jiàn)人間煙火；小巷狹窄幽長(zhǎng)，仿佛時(shí)光在此放慢了腳步。

亳都·新象局部實(shí)拍

極具傳統(tǒng)特色的院落，是街區(qū)建筑設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以河南傳統(tǒng)民居為原型，從建筑形式和整體風(fēng)貌上盡可能保證“原汁原味”。青磚灰瓦，飛檐斗拱，既保留了傳統(tǒng)建筑的韻味，又和街巷動(dòng)線相通，實(shí)現(xiàn)由動(dòng)到靜的過(guò)渡，極大地豐富了空間層次。

仔細(xì)觀察可發(fā)現(xiàn)，這些獨(dú)具特色的場(chǎng)景，背后是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)細(xì)節(jié)的精益求精。比如，饕餮紋、海云紋與“亳”字甲骨文的重新演繹，成為貫穿整個(gè)街區(qū)的文化密碼；非遺工匠親手打磨的脊獸與木雕，讓每一處建筑轉(zhuǎn)角都成為傳統(tǒng)工藝的微型展廳；街區(qū)西南角采用唐朝銅鐘樣式的景觀設(shè)計(jì)，其下面卻埋藏著真實(shí)的唐代鑄造考古遺址……這里的一磚一瓦，都在向來(lái)往過(guò)客訴說(shuō)著古老的故事。

亳都·新象建筑細(xì)節(jié)

值得注意的是，亳都·新象還與周邊的文化地標(biāo)形成矩陣。打開(kāi)地圖可以發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)目地處鄭州城市幾何中心，東臨商代城墻遺址，西臨鄭州文廟和城隍廟等文保單位，南部則是鄭州商都遺址博物院。從歷史角度看，項(xiàng)目堪稱(chēng)站在城市文明原點(diǎn)上的商業(yè)佳作，這般稀缺的地段優(yōu)勢(shì)，放眼全國(guó)也鳳毛麟角。

鄭州商代都城遺址核心區(qū)六大片區(qū)示意圖

鄭州文廟

而這個(gè)占地46畝的亳都·新象，僅僅是鄭州商代都城遺址核心區(qū)的序章。由城東路、南順城街、城南路、商城路合圍的鄭州商代都城遺址核心區(qū)，包含夕陽(yáng)樓、書(shū)院街南、書(shū)院街北、兩院（商都遺址博物院和鄭州文物考古研究院）二期、塔灣老街和亳都·新象六個(gè)片區(qū)。待全部建成，這里將形成一個(gè)62萬(wàn)㎡的地標(biāo)級(jí)大型文商旅綜合體，聯(lián)動(dòng)周邊眾多歷史地標(biāo)，共同塑造承載鄭州三千年歷史的商都IP。

商業(yè)哲學(xué)

如何在城市文明原點(diǎn)實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值

文化的賦能讓商業(yè)具有靈魂，但作為一個(gè)商業(yè)項(xiàng)目，最終的落腳點(diǎn)仍是商業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在亳都·新象，歷史厚重感與商業(yè)生命力相輔相成，通過(guò)表里合一的商業(yè)生態(tài)體系，實(shí)現(xiàn)文化勢(shì)能向消費(fèi)動(dòng)能的轉(zhuǎn)化。

鄭州商代都城遺址核心區(qū)是鄭州成為國(guó)家歷史名城、入列八大古都的核心支撐，也是鄭州建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新中心和國(guó)家中心城市的文化載體。作為商代都城遺址核心區(qū)首開(kāi)地塊的亳都·新象，肩負(fù)著打造中部地區(qū)文商旅、鄭州“城市文化名片”和國(guó)際商都“城市會(huì)客廳”的重任，在項(xiàng)目打造上秉持高定位、高品質(zhì)的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，在品牌的甄選上更是慎之又慎。

由于項(xiàng)目獨(dú)有的稀缺性和不可復(fù)制性，以及未來(lái)強(qiáng)大的成長(zhǎng)潛力，盡管尚未開(kāi)街，亳都·新象已吸引數(shù)百個(gè)優(yōu)質(zhì)品牌拋來(lái)橄欖枝。經(jīng)過(guò)招商團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格篩選，諸如朱炳仁·銅 中原銅屋河南旗艦店、名創(chuàng)優(yōu)品IP主題城市旗艦店華中首店、Commune幻師河南首店、布蘭兔的植物莊園鄭州首店、麥陌定制店、眷茶定制店等一批國(guó)內(nèi)和河南本土的行業(yè)領(lǐng)軍品牌紛紛加盟其中。目前，項(xiàng)目招商已過(guò)半，其中首進(jìn)品牌占比達(dá)30%。

Commune幻師

布蘭兔的植物莊園

為守護(hù)這份厚重的文化底蘊(yùn)，無(wú)論項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還是品牌團(tuán)隊(duì)，都展現(xiàn)出非凡的文化自覺(jué)。而已確定入駐的品牌，則在場(chǎng)景打造上深度結(jié)合在地文化，致力于打造出一個(gè)具有屬地文化特色的標(biāo)桿門(mén)店。

以朱炳仁團(tuán)隊(duì)打造的銅屋系列為例：入駐亳都·新象的“中原銅屋”是其全國(guó)第四家、華中第一家銅屋。建筑內(nèi)部以超高、超寬的銅板工藝打造出“銅盒子”視覺(jué)焦點(diǎn)，磚木結(jié)構(gòu)搭配著銅與玻璃的碰撞，產(chǎn)生時(shí)空交錯(cuò)的美感。“中原銅屋”整體風(fēng)格和中原民居相適配，當(dāng)訪客的指尖掠過(guò)帶有紋飾的銅器，恰似完成一場(chǎng)跨越三千年的文明對(duì)話——要知道，商城遺址曾出土過(guò)杜嶺方鼎等商代青銅文明的巔峰之作，這份地域文化根脈在此得到了呼應(yīng)。

朱炳仁·銅 江南銅屋

定位鄭州“城市文化名片”和國(guó)際商都“城市會(huì)客廳”的亳都·新象，同樣也是本土品牌展示自身形象的高地。

面包連鎖品牌麥陌以及主打東方文化的眷茶，都是各自品類(lèi)的“排隊(duì)王”，這兩個(gè)品牌在本土蓄勢(shì)后，正在向全國(guó)進(jìn)發(fā)。作為首批入駐亳都·新象的本土品牌，他們瞄準(zhǔn)“城市會(huì)客廳”的定位和勢(shì)能，通過(guò)定制化、高標(biāo)準(zhǔn)的門(mén)店形象，匹配亳都·新象的消費(fèi)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了品牌的進(jìn)一步升華。

通過(guò)在地文化符號(hào)中提取的內(nèi)容和元素，也讓不少本土文化品牌為消費(fèi)者找到更好的文化體驗(yàn)場(chǎng)景。

正如一家有意入駐的某品牌負(fù)責(zé)人所言：“我們看重的不僅是項(xiàng)目的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，更要成為這個(gè)‘文化+消費(fèi)’生態(tài)中的一部分，為河南的形象工程出一份力。”在這里，品牌不再是孤立的商業(yè)個(gè)體，而是文化敘事的參與者，這種價(jià)值認(rèn)同比單純的客流和銷(xiāo)售數(shù)據(jù)更具吸引力。

城市故事

文化內(nèi)核彰顯核心競(jìng)爭(zhēng)力

在商業(yè)演變的周期中，總有一些項(xiàng)目超越了物理空間的意義，成為城市精神的象征。

試想這樣的日常圖景：晌午，手捧一杯現(xiàn)磨咖啡，與摯友漫步在3600年歷史的城墻根下；轉(zhuǎn)角處偶遇一場(chǎng)藝術(shù)展，用指尖觸摸古人的匠心溫度；黃昏時(shí)分，舉起手機(jī)把三千年光陰框進(jìn)鏡頭；夜幕降臨，在精釀酒館的推杯換盞間，體驗(yàn)現(xiàn)代都市的微醺愜意……這般松弛又充滿文化張力的生活切片，將在亳都?新象成為真實(shí)可觸的日常。

亳都·新象2025年跨年活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

“我們?cè)趫?chǎng)景塑造、品牌引入、營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)上是一脈相承的，目的都是最大程度地彰顯項(xiàng)目的文化價(jià)值，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值。”相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，未來(lái)還將聯(lián)動(dòng)品牌、周邊文化場(chǎng)所、全國(guó)藝術(shù)策展等資源，共同舉辦藝術(shù)文化展、國(guó)際潮流賽事、文化研學(xué)講座等豐富的活動(dòng)，與場(chǎng)景和品牌形成呼應(yīng)。

亳都·新象內(nèi)景

業(yè)內(nèi)相關(guān)人士表示，待亳都·新象及其他片區(qū)相繼落成后，商代都城遺址核心區(qū)有望成為鄭州最顯著的城市地標(biāo)。而隨著商都文化標(biāo)簽的逐步確立，這里也將成為鄭州乃至全省大型文化交流活動(dòng)的首選之地，屆時(shí)將為項(xiàng)目提供源源不斷的客流。

商業(yè)的形態(tài)會(huì)更迭，消費(fèi)的潮流會(huì)變，但人類(lèi)對(duì)文化的向往始終如一。亳都·新象扎根于鄭州最早的城市原點(diǎn)，承載著3600年未曾中斷的文明記憶。作為城市的文化重心，人流、商流、資金流自會(huì)循光匯聚，這便是亳都·新象最不可復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

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